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In diesem Jahr bereits am ersten Adventswochenende findet er endlich wieder statt: der "Weihnachtsgans-Auguste-Markt" in Oranienburg. Dieser ganz besondere Weihnachtsmarkt auf dem Schlossplatz würdigt seine literarische Namensgeberin: die Weihnachtsgans Auguste nach Friedrich Wolfs gleichnamiger Geschichte.

Wolf hat in seinem Wohnhaus in Lehnitz die beliebte Geschichte rund um das zutrauliche Federvieh im Strickpullover und die Familie des Opernsängers Luitpold Löwenhaupt verfasst. Jedes Jahr sorgen die festlich geschmückte Tanne, Feuerschalen und tausende Lichter für eine heimelige Atmosphäre auf dem Schlossplatz. Eine strahlende Weihnachtsgans Auguste beobachtet vom Schlossbalkon aus das vorweihnachtliche Treiben.

Auch die Friedrich-Wolf-Gesellschaft hat traditionell ihren Platz auf dem Weihnachtsmarkt und sorgt mit Büchern und CDs – unter anderem auch der Geschichte "Die Weihnachtsgans Auguste" – dafür, dass jeder seine "Gustje" mit nach Hause nehmen kann. Aber auch zahlreiche Gespräche mit Besuchern des Marktes dienen dazu, das Interesse am Werk Wolfs zu wecken und neugierig auf einen Besuch der Friedrich-Wolf-Gedenkstätte in Lehnitz und ihre zahlreichen Veranstaltungen zu machen.

Brecht benutzt die Bibel von Jugend an als Betriebskapital seiner literarischen Produktion: Seine "Hauspostille" lehnt sich direkt an Luthers Taschenpostille an. Oft verwendet er alttestamentliche Bilder oder apokalyptische Visionen. Auch in den Chorälen der Dreigroschenoper nutzt er biblische Motive, um sein soziales Anliegen zu formulieren.

Die Intensität, mit der Brecht gerade auf die Bibel zurückgreift, ist enorm. Man fragt sich: Hat Brecht von der Bibel Besitz ergriffen - oder die Bibel von Brecht?

Brecht entnahm der Bibel nicht nur Formen und Bilder. Sie diente ihm nicht nur zur Verfremdung oder Parodie. Er nutzte die Sprengkraft der existentiellen Situationen des Alten Testaments und die moralischen Herausforderungen des Neuen Testaments, um die elende Verfassung des "Tales, das vor Jammer schallt" darzustellen - und zur Vereränderung der Welt aufzurufen.

Gefördert durch den Brandenburgischen Literaturrat aus Mitteln des Ministeriums für Wissenschaft, Forschung und Kultur des Landes Brandenburg.

Das "Poesiealbum 254 Friedrich Wolf" erschien erstmals 1988. Die Dramen dominieren Wolfs Werk. Seine Gedichte stehen unverdienter Weise im Schatten, was diese Auswahl belegt.

Die zusätzlichen Gedichte der Neuauflage von 2020 hat Prof. Thomas Naumann ausgewählt. Geboren 1953, ist er der jüngste Sohn Friedrich Wolfs, Physiker am Deutschen Elektronen-Synchrotron DESY und Vorsitzender der Friedrich-Wolf-Gesellschaft. Dr. Klaus-P. Anders  ist der Leiter des Märkischen Verlags Wilhelmshorst, in dem die ursprünglich 1967 im Verlag Neues Leben in der DDR gegründete Lyrikreihe "Poesiealbum" weitergeführt wird. Sowohl die Autoren- als auch die Gedichtauswahl trafen und treffen der Verlag gemeinsam mit kompetenten Experten mit umfassender Werkkenntnis, die die Strömungen der Zeit sowie die Bedeutung des klassischen Erbes als Kriterium ihrer Auswahl betrachten.

In seiner Jugend besingt Friedrich Wolf die Natur seiner rheinischen Heimat. Diese Naturlyrik endet jedoch, sobald er als Militärarzt 1914 das Grauen des Krieges aus nächster Nähe erlebt. Wolf wird zum Kriegsgegner und mit der Novemberrevolution zum politischen Dichter. In revolutionären politischen Gedichten stellt er sich 1920 auf die Seite der Arbeiter und gegen das Bündnis der Sozialdemokratie mit den Offizieren des Kaisers. Und er bekennt sich zur russischen Revolution: „Wir haben Völkergemeinschaft gelobt und - den Bruder im Osten verleugnet!“ Unter dem Einfluss der Jugendbewegung kritisierte Wolf schon vor dem Krieg die bürgerliche Zivilisation. "Zerbrecht die Städte!" fordert er 1921 in seinem Zyklus „Krull“. Wolf macht seine Lyrik zur Waffe: Für seinen „Spieltrupp Südwest“ schafft er ab 1931 Satire für Agitprop-Stücke. In den ersten Jahren der Moskauer Emigration entsteht der Gedichtzyklus „Emigrantin“. Seine Stalingrad-Ballade „Fluch der Zweihunderttausend" lässt Wolf als Frontpropagandist der Roten Armee 1943 als Flugblatt an der Front verbreiten. In den Gedichten der Jahre 1943 bis 1945 verbindet er die Dramatik einer Liebe eng mit der des Krieges und einem Bekenntnis zur Sowjetunion, die ihm und seinen Söhnen Konrad und Markus zur zweiten Heimat wird. So hinterlässt uns der Mensch und Kommunist Friedrich Wolf ein zweifaches Vermächtnis:

„Kunst ist Waffe“ und „Ohne Liebe ist nichts getan“.